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混元道纪

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第一百七十八章 三尸大法
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可能不会遇到夺道之劫。”听了鸿钧讲述的证道遭遇,寂灭心下不禁暗暗思 忖道。

    他之所以会如此认为,是因为鸿钧的炼气道,初期修行对环境依赖极深,必须依托外物灵气才能踏上修行。所以一旦走到证道大罗时,便会遇到这种情形。就如孕中胎儿,呱呱坠地之前,必是有脐带与母体相连。证道的过程,就如婴儿出生,‘脐带’(天道牵系)的阻碍就成了必然会遭遇的情形。

    不过,好在自己无需这条‘脐带’作为供养,证道时不一定会遇到这种情形。

    寂灭道人回过神 来,继续听鸿钧讲到:“……我认为,证道大罗有两种方向,一者见天心,一者见本心。见本心者,可明己道,能辟因果;见天心者,可明天道,不染因果。唯此二心,乃是修行根本。也只有得此二心,才是大罗金仙。”

    闻听鸿钧所言,寂灭微微颔首,他对鸿钧的说法非常认可。见天心为向外求,见本心是向内求。这一内一外,涵盖了一切修行的奥妙,一切修行都离不开此二心!

    说起来,鸿钧不愧是玄门领袖第一仙,不但在心灵修为上走得极深,更是在参悟天地自然,证见天心的修行上也走得极深。

    寂灭自忖自身精通心灵修养,却还是差一点点才能把握到本心所在,证见大觉。不过,他也不气馁,说不得什么时候他就忽然悟了,无需斩三尸也能一样把握本心,证见大觉之妙。

    安下心态后,寂灭道人继续听鸿钧说道:“我欲明本心,创立三尸大法,斩却心中善恶自我,以此明见本心。三尸大法,乃是以三尸分别寄托心灵善恶自我,再辅以天人化生之妙,斩去三尸,修成化身。此三尸化

第一百七十八章 三尸大法(2/5)
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