后土自证先天道母之位后，便一直神 色淡淡，似乎是在参悟着‘先天道母’之妙。
话说，‘先天道母’之位非同等闲，必须具备‘母亲’概念，修为达到大罗之境才能获得。
这个‘母亲’概念可以是自身神 力来创造生命来获得，可以是自身血肉孕育而出，亦可以是自身母胎所产。
只要能诞生出代表某种“道理”的后代，自身亦具备创造权柄，便可证得‘道母’之位。
这当中，‘先天道母’乃是比‘道母’更进一步的尊位，经道母诞生出的‘道理’，若是可以做到万世不易、影响广泛，便可将‘道母’之位升华为‘先天道母’之尊。
诸君若问，太元圣母何以能为‘先天道母’？
其为宇宙之母，万物之母，身居创生世界的丰功伟绩，成为先天道母之尊，自然是顺理成章！
不过，‘道母’尊位并非天然所成。太元圣母当时身上并没有‘道母’尊位，她也不是以创世功绩成为先天道母的。
只因她诞生了最初的神 灵，作为神 道之母出现，故而便自行凝聚出了‘先天道母’的尊位，她也就顺理成章地作为‘先天道母’而出现！
如此说来的话，那后土又是何以成为“先天道母”？
若要说起缘由，便不能不说后土所造的神 人一族！
整个宇宙中，具备一定思 维的活物，可称之为‘万物之灵’，而只有具备高度智慧的生命，才可称之为万灵之长。早在天皇时代，就已经明确划定：‘凡是具备类人形道体者，天生具备智慧者，皆可归入‘万灵之长’的行列。’
神
第一百八十八章 神人一族(1/5)