来说，这是导致大明百姓民不聊生的根源，直接导致了大明朝廷的破败，而满清入关之后曾经号称废除三饷，着实收拢了不少人心，但实际情况下，这个顺治元年的法令没有得到严格贯彻，甚至到了顺治末年还加征剿饷。
心平气和的说，三饷相当于每亩九厘银，折合成稻米也不过每亩十余斤，在后世人看起来并不多，但考虑到明朝赋税需要加征四分之一左右作为耗羡，更多的官员上下其手贪污，导致三饷对百姓造成了沉重负担。看起来不多的赋税是对大明那些开垦了数千年的熟田来说，实际上，这个比例在社团领地上要高不少。
比如说永宁行政区，其能种植的粮食只有燕麦、大麦和黑麦这类耐寒作物，一亩产量也不过六十斤左右，还得去掉十五斤左右的种子，若增加十余斤的赋税，那就是要人性命了，所以，永宁是绝对不会同意的，台湾稍好，但是也好不到哪里去。
但这却是一次对社团领民的彻底摸排，要知道，社团户籍那里虽然拥有超过三百万的人口和几十万的奴隶，但想要成为公民，拥有选举权，就需要达到标准了，首先是身份，公民必须是社团之民，在领地内有不动产（房产、土地和工坊），直系亲属不在其他国家从事公职（官、吏、将、兵），而公民身份的最高标准是财产，实际上就是看缴纳税款的额度，只有达到纳税额度才能成为拥有选举权的公民，否则只能是领民（建国后称之为国民）。
而想拥有被选举权，纳税额度就要更高，或者拥有巨大的社会影响力，所以社团目前拥有的二十八万公民之中大部分是大中小商人、工坊、管理人员、中高等级匠人、医生、教师和军官以及各村子的村长、
章七七 加征三饷(2/7)