跃态转入惰性态，更像是处于半梦半醒之间，也就是说祂并不知道自己其实已经“死亡”了。
然后消散的就是“个体意识”，当灵魂在惰性态中逐渐失去身为生物时的各种印记，祂对自我的认知也就不复存在了。
最后被刻录在灵魂之中的记忆，才会随着灵魂结构的崩溃，转化为更为纯粹的能量而失去载体，从而融入相同性质的自然意识之中。
实际上，白玉琦所汲取的“魂能”，就是这种灵魂转化过程中所散溢出来的能量。
而他所汲取的“信仰”，则是灵魂在“活跃态”的形态下，源源不断产生和散溢的“精神 能量”。
在奥法文明中，这种灵魂转化的过程，并不是不可逆的。
只要在“灵魂记忆”彻底崩解之前，将其送入一具可以承载祂的躯壳就好。
哪怕“自我认知”和“个体意识”都已经消散，都能够通过“灵魂记忆”重新凝聚出来。
只不过重新凝聚出来的“自我认知”和“个体意识”，还是不是原本的那个“人”就很难说了。
说不是，新的“自我认知”和“个体意识”跟原本的“几乎”一模一样，而且也拥有原本的记忆，甚至在恢复了“自我认知”后，他们还“记得”自己“死亡”前最后一刻的画面。
可要说是……一辆车换了发动机和驱动系统，虽然从外观来看一模一样，可它还是原来的那辆车么？
不过仁者见仁智者见智，白玉琦倒是没有必要去跟这些被复活的唐军战士，以及他们的亲朋好友去解释这其中的原理。
哪怕他们连躯体都已经不是自己的，甚至都
第387章 天人转生(2/4)