分身为什么为难了。
这特么是动物园放假了么？
吠陀教作为崇尚自然崇拜的多神 教，不少神 都是以动物的形象出现，什么象神 、猴神 、蛇神 、狮神 、牛神 、马神 、猪神 、狗神 、鱼神 、龟神 、鸟神 ……只要能想到的动物都有个神 。
更奇葩的是，信奉这些神 的信徒，居然还从他们的神 那里得到了化身为神 兵的“神 力”，也就是可以变身为人形动物！
听上去是不是挺耳熟？
这跟白玉琦本尊麾下的护山灵卫，几乎有着异曲同工之妙。
只不过白玉琦麾下的护山灵卫，是由动物变成的“人化兽”，而吠陀教则是从人变成“兽化人”。
这还真是奇妙，华夏那边都是动物修炼成人，他们这边反而是人修炼成动物，双方恰恰相反！
白涡化身过来之后，光是调查吠陀教到底有多少神 就耗费了不少时间。
更惊人的是，这些以“神 ”的形象活动的精神 聚合体，已经凝聚到具有了自主能力和实体，能够以具体的形象在信徒之中活动，可见汲取到的信仰有多么庞大！
精神 聚合体凝聚到具有实体的程度，层次甚至都已经超过了刚刚被白玉琦收服的圣灵侍从。
很难想象多神 教的信徒，是怎么在这么短的时间里，贡献出如此庞大的信仰额度，来塑造自己所崇拜的神 的。
戒日王朝虽然强盛，人口也跟大唐相当。
可是信徒分散到这么多乱七八糟的动物神 名下，照道理说没可能会有这么庞大的信仰额度才对，他们的信徒到底得是有
第405章 吠陀神(3/4)