几年我就跟村支书建议让村民包海养海参，可他不听，唉。”
我心想，俗话讲越穷越迷信，要不是穷村，估计也没那么多类似“合棺”的习俗，连孕妇都不放过。
到了村子里，我们这些人都在老杨本家的叔叔家里住下，他叔家的儿子儿媳和女儿都在外地打工，家里闲着好几间房。听说村里有从泰国远道来的法师，几乎半个村的人都来围观，院子人都满了，村支书也来看热闹。那老婆婆家的两个儿子和儿媳被老杨父亲请来坐，婆婆大儿子问：“请的是泰国神汉？我说大侄子，有钱也不能这么造吧，中国那么多能耐人你都请遍了？这泰国的神汉能治中国的邪病吗？”
“这可不是泰国神汉，人家叫阿赞都坤，是吧？”老杨父亲说。婆婆大儿子还要说什么，无意中看到阿赞都坤的眼神，那话居然没说出来，给吓回去了。高雄打听好老婆婆坟地的位置，是在村北山上的坡地，村里死人基本都葬在那里。
高雄说：“午夜十二点开始施法，到时候现场只能有那老婆婆生前最亲的亲人，丈夫或者儿子、女儿都行，别人不能跟着。”
老婆婆的大儿媳撇着嘴：“让老二去呗，我婆婆生前就疼他。”二儿媳立刻不干了，说为什么不是长子去，两妯娌明显不和，差点儿吵起来。最后还是村支书拍板，让二儿子跟着，很明显，这婆婆生前偏心老二已经是村里的共识。
半夜，老杨按阿赞都坤的要求，拎着一只黑色公鸡，众人在二儿子的带领下来到村北后山坡，借着月光看到坡上密密麻麻都是墓碑。现在是八月份，正最热的时候，可夜风一吹，我觉得从骨头缝里往外冷。高雄斜眼看着我：“你得疟疾
第17章：墓地公鸡(2/4)