“这……这是真枪吗？”我问道。沙明和高雄都忍不住笑起来，高雄说在缅甸这种地方，找到枪支比找到按摩店还容易，都是中国几十年前的旧型号，当地政府武装和游击队都用。我问能不能摸摸，沙明直接把枪抛给我，我连忙双手接过，这枪是真沉，起码也得有六斤多。枪身已经很旧了，还有不少锈迹。当时，听名字就知道，五六式就是1956年中国研制出来的，后来就有了八一式*，说明这把枪最早也是上世纪七十年代末的产物，到现在已经有三十几年，比我岁数还大。
我问道：“这么老的枪，还能开吗？”沙明为了展示，熟练地取下*，看看里面压满了子弹，又插进枪身，用力：“这就是乱葬岗了，那边的坟包就是师傅超度之后，又重新埋葬的尸骨，坑堆那边还有不少没加持过的。”看到那密密麻麻、足有上百座的坟包，我心想光凭一个修法者的力量来加持，这么多尸骨要多长时间才能完成，真是厉害。难怪高雄说阿赞达林康是少有的、真正有法力的师傅之一，那些商业师傅怎么可能吃这种苦，受这种罪？
来到坑堆的西北侧，这里有片坡地，阿赞达林康说就在这里开始挖吧。我说这么大片的地，要怎么才能知道哪个区域底下有尸骨，沙明告诉我，说主要是从土质来判断。这些尸骨是上世纪六十年代中缅边境大规模冲突时，想从缅甸逃往泰国的难民，那时候更多的是逃向中国云南，但都集中在云南西部的澜沧、耿马县边境一代，而泰缅边境附近这种乱葬岗，则都是想去泰国的。难民们在蛇头的带领下大批出发，如果有危险或者困难，比如遭遇军队、地方军装和过路困难，蛇头就会放弃带领，要是看到这批人当中有油水可捞
第797章：难民尸骨(1/3)