于是千百年来，名教所要做的便是寻找同样具备尧帝美德的圣王，如是乎，然则到了今日，名教便以攻讦朝廷，攻讦君王为君子之道，岂非荒谬？”
卢象升汗颜道：“正是如此，此为名教今日之困局，如夫人高论。”
柳自华说服了卢进士便笑而不语，马城心中惊叹虽然朝夕相处，仍是小看了这枕边佳人的才华，真真是了不得，这番理论可谓精辟之极。如同柳自华一般，这大明朝的有识之士也在反思 ，是不是矫枉过正了。儒家的起源是圣王思 想，因此希望每一位帝王都是完美无缺的圣王。本意是好的然而到了明末，这种圣王思 想却成了攻讦帝王的借口，无人不以攻讦帝王为乐。
柳自华会反思 ，卢象升这样的牛人自然也会反思 ，这实在是把经书念歪了。
马城胸中豁然开朗，古人是不能小看的，更不能小看古人中的精英，这些精英也有很多头脑清醒的。卢象升草草吃饱肚子便告辞了，马城也不为难他，指望一天之内就让这进士出身的人投靠，太不现实，还需要日后慢慢开解。越来越觉得自己象个传销大师，给人洗脑的功力越来越强了，将卢象升这样的牛人都弄糊涂了。
明末的儒学到了山穷水尽的地步，这是事实，造成的恶果便是君权的削弱。祸根便是儒学中的圣王思 想，文人们一味要求皇帝要做到完美无缺，甚至利用圣王思 想攻击帝王扬名，其中以东林党人做的最过分，连皇上吃喝拉撒都要管。这样做的恶果便是引起君权的反噬，被厂卫屠杀禁绝也是自找的。
柳自华小心的讲书稿收好，封存，极看重这些亲手润色过的文章。
马城胸中自是柔
第二百八十二章 折服(3/4)