望呈覆斗状；北边望之又作卧虎状。所以嘛，这首诗改改来形容下九嵕山：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识九嵕真面目，只缘未进此山中”。
我品咂了一番，拍手赞道：“这番说词有点意思 ”
“这里可是埋着太宗李世民的地方，名曰唐昭陵。”李仙儿继续说道：“我们天策府的创立，本身就是为了维护秦王的政权统治，在唐代初期与隆武府相争，玄武门之变后一时风头无两，虽然在则天大圣后期没落，但是，天策府余众仍然隐居在此，相当于作为了太宗的守墓人繁衍至今。”
“哦，那这里可是个风水宝地啊。”
“那是自然，古代帝王陵寝文化中，帝王陵寝的建筑风格不外乎两种，一种是以秦汉时期的“封土起冢”为代表，封土堆积如山，故帝王陵又称山陵，如汉高祖刘邦的长陵、汉武帝刘彻的茂陵；另一种就是唐太宗李世民的昭陵、唐高宗李治与大周女皇武则天的合葬墓干陵类型的“因山为陵”，这才是真正的“山陵”，防盗效果好。
前一种筑造方式就是在平地或山坡上挖出一个人造地宫来，堪舆术上称是“地走龙蛇”，这种方式亦为百姓人家采用；
后一种则是将大山从半腰凿空，往下深挖，形成更为坚固的石质天然地宫，外表上整座山都成了陵寝，比封土堆更气派，风水指向“山含王气”。
而有山的地方，从风水角度来看，也更容易“藏风聚气”。再者，风水好的地方风景也不会坏，所以大唐帝王们青睐”因山为陵”是有充分考虑的。他们要求的一块上佳的风水宝地，前后左右都要有天然屏障，前面至少要有两座“山”，即“朝山”和
第一百九十七章 九嵕山(2/4)