大明朝的科举制度，自然是以八股文为主。
天下间所有的书院，一律教授的是四书五经，传授他们里面的经义。
但儒家学子，传承与孔圣，自然也会教授一些圣人提倡的学问。
所谓儒家六艺，礼、乐、射、御、书、数。
如同后世的学校，在一切向高考看齐的同时，也会教授学生体育、美术、音乐一样。
其实就是陶冶情操。
毕竟文人们将来要当官，总不能真的不食五谷，不通世俗吧？
所谓的文弱书生，不过是家境败落，只能靠读书来翻身的小户人家。
而真正的有钱的读书人，那是“耕读传家”，为了家族传承，也不可能只会读书，别的一窍不通！
地主家可没这么傻！
所以一般情况下，这“射礼”便在各大书院、学舍之中推广开来。
明太祖比较重视射礼，洪武三年举行大射礼。他认为，只由武夫弯弓习射而文士不解弧矢之道，是不对的，下令太学及郡县学生都要学习射箭。
当然，不同的地方，射礼的规格不一样。
比如在西北九边之地，因为常有胡人南下牧马，所以射礼比较流行，诸多学子为了活命，争相练箭，许多人能开三石弓，中几十步外的箭靶。
而在文风教盛的内地学舍，箭靶方圆足有一丈，因此即使是文弱书生，也能在百步之内百发百中。
悦来书院的射礼场合，实在学舍后面的空地上，箭靶的直径虽然没有一丈，却也有两尺八，又挂在一个大的木架子上，等闲没有两三个人抬不动。
第907章 君子无所争，必也射乎(1/5)