他开口，面上笑起来，那一对长眉飞舞：“我是华山的修行人，不过我已经很久没有回去过了。”
“华山的全真道士？哪个名观？”
孙长宁询问，而相渔郎笑了笑：“小道观，不出名气。”
他似乎不想说，而孙长宁见状，也就不再询问，此时相渔郎抬起手来，在他的腰部上轻轻揉了揉，那青黑之色渐渐消弭，他开口：“中了你一招暗劲，要化去怕是需要五天时间，你的力量，当真厉害。”
他这么说了，而孙长宁想到他之前所谓借来霸王之力，于是开口询问：“你之前所说，借来霸王之力，到底是什么意思？难道你会神打或者降头术？”
神打是东土华夏的古老“法武”，称自然神打，又称请神上身，请到了什么神，就能施什么拳，中之必死。
不过这个法武已经被抹黑的和锅底差不多了，因为真正会神打的人非常少，少到可怜，而大部分都是仗着神打的说法招摇撞骗的二老鬼，这些人在清末至民国时代最为活跃，譬如那著名的白莲教。
真正的神打其实没有那么玄乎，这就是一种在瞬间进入“天人合一”境界的武功，寻常人练武只能在静态之中进入这种状态，但神打可以让人在动态之中进入天人合一。
这东西没有练法，就和老聃说的，悟了就是悟了，说不清道不明。
故此，这玩意越传越邪，儒家有斥这种外道，并且留下“子不语怪力乱神”的说法。
强行进入天人合一必然招来灾祸，孔丘认为神打这是错误的思想产物，于是对弟子们说要对鬼神敬而远之，君子当有正道在心，不要去沾染这
第一百八十三章半寸与两寸(3/4)