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都市之我为宗师

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第二百三十三章吞虎驱狼
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气血拿捏的很好,平常时,就像孙长宁,甚至能保持一定时间的不进食,而在这种状态下,武力甚至比吃饱了还要高。

    这是拿捏气血的缘故,而吃饱了不一定就说明能打,往往人在饱了之后不如自己半饥半饱的状态,就像那句俗语说的,吃饱了不想动。

    这是懒惰在作祟。

    七情六欲虽然虚幻,但确实是真正存在的,它们影响着人,时时刻刻都在影响,只要还活着,就不能摆脱七情六欲的控制。

    人若是无情,就不是人,人若是无欲,就不是人。

    道家要忘情,是为了把精气神控制在一个水平,譬如进入了天人合一的状态,身如自然,如果在这时候忘情,那么没有情绪的波动,没有欲望的蛊惑,随时随地都处在天人状态,这样的高手是极其可怕的。

    佛门要灭欲,欲是难,是佛徒的苦,要渡过苦海,就是要渡过欲海,所谓如是白骨观,一切皆泡影,红尘满地,尽是白骨盈盈。

    儒家讲究控制,由此分出了许多的道,而古儒家讲究修身养性,故此有君子六艺九思之说,而后来的程朱理学则是要存天理,灭人欲,这就有些极端了,但是对于当时以及后来的的统治者而言,算是良策。

    气血升腾,人的欲望也会随之放大,这就是兽性的体现,在科学角度上来说,人也是一种动物,只不过是高级灵长类而已。

    人之所以被称呼为人,与所有的动物隔绝开来,就是因为人有七情六欲,并且懂得思考与创造,所以即使没有强大的先天力量,但是后天能够发展出的力量,是绝对的强大。

    孙长宁啃噬着虎肉,感受着身躯中的气血翻

第二百三十三章吞虎驱狼(3/4)
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