恶意之物；君子，亦是形容人之道德的词汇。”
“剑就是剑，枪就是枪，刀就是刀，没有持着它们的人，这些东西也就不会造成伤害。”
“伤人的是人心不是刀剑枪兵。”
“握住枪的人，人心之中有了恶意，于是唆使着，挥舞着原本无辜的金铁，犯下了无边的杀戮，等到最后，人们称颂杀的最多的刀与剑，枪与戟，并且为它们冠上神兵的名讳，然而它们本身希冀如此吗？”
“金铁无心自然都凭人意，而人有心自然不可能事事都顺他人之心，然这个世界就是如此，天下怀抱着恶意！”
“雨落天地，不过一柱长香就要归于大地而死，但它为何而落？凡人来降世，善恶两分，然而恶意充盈，这个恶并非道德之恶，而是世间束缚与舆论之恶，此物可救人亦可杀人，文明之所以是文明，其一便是懂的道德，有自我的准则。”
“故此人们提及刀就会感到惧怕，提起剑就会想到征伐王战，这些意义不过都是人间的人给它们赋予的，事实上又如何呢？”
“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣！青山无心，白铁无意，何来有幸无辜？若是埋骨，敢问青山可愿？若是铸佞，敢问白铁可愿？”
“争斗，争斗，争斗！一切的规矩都是在争斗之中产生的，所谓的文明不过如此，虽然片面，但从最古老的部落中衍生而来的，不就是这样的故事吗！”
“混沌到秩序，是文明必然要经历的过程，而跳脱出去，不在受到秩序束缚，但更不能弄个重返混沌！”
“因为金铁无心才被人所操纵，而人有心又如何能甘心被他人所操纵！”
第五百五十八章 龙华第一跃(2/4)