这项逆天的政策使他俩的传教事业如同安上了火箭发动机般一飞冲天，不但查鲁亚人很多入了教，就连在石灰岩矿山苦逼地挖矿的那些欧洲战俘们都有不少表示愿意信仰太上老君真神。
裴德罗神父看到这样的情况大为眼红。由于移民们大多是新教徒，裴德罗神父根本吃不开，再加上宗教事务处对他申请传教经费的事情拖拖拉拉，敷衍了事，这个没节操的家伙干脆秘密跑到王宝面前表示愿意归信太上老君真神。
哭笑不得的王宝将情况上报给了叶永星，叶永星对这个死皮赖脸却又利欲熏心的神父也很无语。最后，安慰了一番，并许诺以后会追加给他传教经费，让他安心去做执委会的招牌。
1632年5月31日，第一座道观在大鱼河南岸建成，百余名教徒参加了道观的落成典礼。
宣传科然后又加了把火，将他们移民前后的生活做了对比。并由几个暗中被收买的移民上台现身说法，诉说自己之前在北德地区各邦国之间因为战争而颠沛流离、挣扎求生的生活，和移民到乌拉圭之后安定祥和的生活。由于这完全是移民们的本色出演，所以效果看起来相当不错。
除此之外，民事委员肖明礼在自己的管辖权力内还新成立了一个宗教事务处。目前编制为5人：助理牧师叶永星、弗朗西斯牧师、裴德罗神父（就是在查鲁亚人村落里被抓获的那家伙）、注册道士王宝、于慈，处长由叶永星兼任。
这些宗教人士或是穿越众，或是投靠过来的欧洲神棍，节操什么的东西对他们来说就完全是浮云。
宗教事务处的叶大处长将这些人分配到不同区域发展信徒，同时通过宗
第三百四十五章 贸易命脉(5/7)