一些据点，比如蒙巴萨岛，以及附近仍受他们影响与控制的一些斯瓦西里人土邦，但整体上以德尔加多角来划分，却也已经是不争的事实，葡萄牙人现在极力避免与任何人发生冲突。
而说起葡萄牙人小心翼翼地避免与阿曼人发生冲突，就不得不着重提一下这个奇葩的国家。作为一个很早就与东岸人发生联系，并做了多年牲畜和奴隶贸易（波斯和俾路支女奴）的马斯喀特苏丹国，其原本和东岸的关系是相当好的，这从他们在新华造船厂订造了多艘笛型运输船、采购了大量军械就能看得出来。
不过，在东岸人的野心日渐膨胀，有一种很强烈的在西印度洋扩张的冲动的时候，他们与阿曼人之间的冲突就不可避免地产生并被放大了。前新华夏开拓队队长马万鹏在任期间发生的马任加清真寺事件（东岸人不顾劝阻执意收走了这家历史比较悠久的清真寺并改做道教宗教场所，甚至还曾经在这里大摆筵席，犒赏有功之士，喝酒、吃猪肉无所不用其极，引起了阿曼人的极大反感）只不过是个引子罢了，他们真正引起阿曼人愤怒的，其实还是对德尔加多角以北的东非海岸次数频繁的贸易和劫掠，这极大影响了阿曼人的利益，因此引起了他们极大的反扑。
不用怀疑阿曼人在东非海岸的利益，事实上他们不是傻子，多年以来不断在摩加迪沙、蒙巴萨一带怒怼葡萄牙人，除了是出于宗教信仰之外，经济利益的影响也不可小视。尤其是当地盛产的砂金、象牙、毛皮等商品，在各地的售价都非常高，是一笔极大的财富，不然你以为只有二十多万人口的马斯喀特苏丹国吃饱了撑的要这么多年来一直持续在东非海岸扩张啊？仅仅是为了传教么？
第五百零六章 西印度洋（九）(3/7)