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穿越1630之崛起南美

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第五百零九章 潘帕(三十四)
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其中相当部分都是在原有学说的基础上进行了新的阐发,重新用当代的思想重新解释了旧有的儒家经典。从这一点来看,朴世堂与顺国那帮重新定义儒家学说,鼓吹人们冲破旧有世俗藩篱的那帮文人是一路的。

    朴世堂对来到天祖国东岸看看还是很有兴趣的。之前来过东岸一次的赵初彦写了一本《东行录》,在朝鲜国内引起了巨大的轰动,朴世堂也读了那本书,对其中描绘的东岸种种非常感兴趣。只可惜赵某人才学有限,只能走马观花般地将自己的所见所闻记录下来,没有能力在此基础上进行升华,发出灵魂的拷问。这让朴世堂非常遗憾,并打算待完成这趟行程后,他也亲自写一本书,好好介绍一下天祖国的种种,然后借此抨击一下守旧思想,看看那帮抱着程朱理学不放的老东西会怎样跳脚!

    今天他们乘坐的这艘小火轮是由东岸外交部包下的,并由该部派出的几名官员全程陪同。此时船已经过了上海县,进入到了新汴县境内——这个县是今年新成立的,下辖新汴镇、钟城乡、临汴乡和孝昌乡四个定居点,是全国第161个县级行政单位;与之差不多同时候成立的,还有新曹县,下辖新曹镇、黄池乡、双亭乡和繁台乡四个定居点,是全国第162个县级行政单位,以及下辖了万古镇、后水乡、山德乡、柴沟乡、前水乡(位于后世纳雷小镇附近)五个乡镇的全国第163个县级行政单位万古县。

    “朴判书请看,这是新汴港。这里的码头使用了全新的设备,吞吐效率很高,而这对经济的发展至关重要。据我们得到的消息,贵国的码头设施都颇为老旧,急需进行现代化改造,不如就仿我国制式,对经济很有好处。”外交部的一位吴

第五百零九章 潘帕(三十四)(2/5)
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