以职位、香火、神 力、信众来衡量。
这儿指的是纯粹的神 和仙，但经过无数年的发展，类似沈伦这样，仙人兼职神 灵的不知多少，纯粹的神 ，已经不多了。
蓐收便是纯粹的神 灵，民间信仰者众，百姓祭祀了不知多少年，神 力浩瀚，若不然，也无法在五行神 祇中，占得一位。
蓐收托梦给公孙述，说明什么？
白帝一系的神 灵，已经坐不住了。
出了地牢，沈伦让吴羞唤来李陵。
李陵修鬼道，一身阴气，让屋子冷了几度，他单膝跪下，道：“末将参见主公！”
沈伦微微颔首，有些可惜。
以李陵生前的名声，他想修神 道的可能性微乎其微，谁会祭祀一个败军之将，还是一个投降了匈奴的败军之将？
除非说汉朝或后世某位皇帝给李陵翻案，给他立祠。
但朝廷封神 ，是要消耗朝廷气运的，若所封之神 没那个命格，可能会把王朝气运拖垮掉。
所以，在敕封山川神 灵方面，任何朝廷，都是慎之又慎，新朝建立，敕封的往往也是前朝旧神 ，他们在神 位上呆的时间长，熟门熟路，由他们帮忙梳理山河气运，要比另立一尊神 更方便。
若李陵愿意，也可以像吴羞一样，在龙王庙立个位置，不过，李陵心中有愧，不愿享受汉朝子民香火，宁愿做个孤魂野鬼，用他的说法，就是生前有罪的话，死后受任何苦难，都是罪有应得。
思 绪收回，沈伦朝李陵道：“麾下兵将训练得如何？”
李陵道：“如臂指使！”
第一百五十二章 论兵家异术（第三更求订阅）(2/4)