的资格也没有！
其他弭兵啊、莫如和亲便之类的想法，其实只是这一思 潮带来的表层问题。
真正深刻的是，潜藏在这些人心里的，对四夷极端蔑视和歧视的心态。
这一点，后来元成之交的儒生们，已经生动的演绎了无数次。
刘进当然也被灌输过类似的想法。
所以听着张越的话，点点头，道：“卿之言，甚是！”
他接受的教育里，夷狄这个群体，没有礼教，没有道德，没有仁义，茹毛饮血，父子同庐而居，甚至有着收继婚这样的恐怖传统。
完全悖于伦理，不可想象，无法理解！
简直就是一个辣鸡堆！
更何况，他其实只是一个宅男。
也就最近几个月，跟着张越，见了些基层的情况，懂了些民生疾苦。
至于那远方异域之事？
他又没见过，还不是张越说什么就信什么？
就听着张越道：“殿下，可还记得当初，臣与殿下，巡视新丰，所见所闻？”
“那民间老农的余子们的情况，可还记得？”
刘进听着，立刻就回忆起了当初的见闻。
那时，新丰的农民，便是自耕农，也是穷困潦倒。
很多人家徒四壁，别说娶妻了，便是吃饭都很困难。
刘进见过，一家四兄弟，挤在一件破破烂烂的房子里，围着篝火，烤着田鼠的情况。
他们中的老大，已经三十岁了。
最小的弟弟，才十八岁。
每一个人都是衣衫褴褛，面黄肌瘦！
第七百三十节 义无反顾的长孙(9/11)