有做任何表示。
只是将万安的报告丢进了火盆里烧了。
只不过，第二天，天子便命人召集在京博士们。
然后，天子表示：“朕有顽子胥，不通诗书之道，不明礼乐之事，朕甚痛之，卿等皆贤才，必有能教朕者！”
博士们，当然是两眼放光。
特别是古文学派的诸生，逮着这大好机会，就拼命鼓吹自己的道理。
当时，现场自然是天花乱坠，一位位博士口灿莲花，推及仁义，谈论忠孝、道德教化之事。
从孔子讲到孟子。
有从仁推义，以孝论忠，引经据典，提了许多很好的建议。
天子非常满意，也非常开心。
当场便拜了鲁诗博士王容、古文尚书的杨毅、今文公羊学派谶讳系的有为俊才康安为朝鲜王太傅。
将朝鲜王刘胥的教育大任，托付给了这三位鸿儒。
三位鸿儒能怎么办呢？
他们也很绝望啊！
朝鲜王太傅？
本身在汉室，博士们被派出去当王太傅，就是一种流放。
就像董仲舒去江都，辕固生被赶去鲁国。
属于当政者惩罚或者打击不听话的博士们的手段。
而朝鲜……
好吧……
自元鼎中杨仆荀彘灭亡卫满朝鲜，克复萁子故国，令诸夏衣冠礼仪复兴于那殷商遗民以来。
朝鲜四郡，在汉家士大夫眼中，其实依旧是化外不毛之地，乃‘寒苦贫瘠之所’。
就跟番禹、交趾、九原、武威一般。
第七百四十四节 打不过就叫爸爸来(4/5)