‘非中和气所生，礼仪所不能化’，完全就不值得抢救的渣渣。
而在商贾问题上，儒生们走的更远、更激进。
毕竟，夷狄什么的，可能很多人一辈子都见不到，只能从脑海里想象他们的坏。
但商贾的坏，却是确确实实，出现在他们眼前的。
这些渣渣，为了追逐利润，破坏和扰乱地方秩序，让人民流动，不再依附于土地上。
更可怕的是，这些人，将世间的一切美好与道德明码标价，摆上货架，公开叫卖。
就连圣人教诲与宗族礼法，商人们也可以因为利益而弃之不顾。
于是，鞭笞商人，成为主流。
想当初，杨可玩告缗的时候，最初整个天下的士大夫，都是举起四肢，狂喊‘杨都尉666，杨都尉做的好，干死那些为富不仁的奸商！’。
一直等到告缗扩大，伤及这些人本身利益的时候，他们才发现似乎不对劲，转而攻仵和质疑杨可。
尽管如此，士大夫们，依然是瞧不起并且极力贬低商贾的。
因为，他们和商贾的矛盾是阶级矛盾。
是一个阶级对另一个阶级的敌意。
作为前公务员，张越对于如何利用阶级矛盾，早已经耳熟能详，闭着眼睛都知道怎么玩。
故而，张越说这些话，完全是极其自然的，且是政治正确！
自秦至今，商贾群体，就已经被打入另类。
在国家体系等级里，商人的社会地位，在理论上仅高于奴婢、刑徒和赘婿。
想当初，秦始皇修万里长城和驰道，就是专挑商贾、赘婿
第五百九十节 横扫宵小（4）(2/5)