检查除疫工作的幌子，暂时也没有收到长安的进一步指使。
但按照如今盛行的公羊思想的理论，祭仲在外，可以行权！
也就是大臣可以在发现威胁或者问题时，当机立断，做出自己的决定。
就像汉家军制严格规定，调兵必须有虎符，没有虎符调兵就是族诛！
但，有一个情况例外当边塞发生外寇入侵或者郡国出现动乱、灾害时，将军和有关两千石可以直接下令调动军队防御、驱逐乃至于歼灭外寇。
甚至根据张越最新阐发的‘大戎未至预先御之’的主张，已经有很多激进派开始宣传倘若将军、太守，在察觉威胁和发现可能的入侵时，主动出击的必要性和迫切性。
反正，这帮激进派满脑子都是打打打。
故而，在看到这个情况后，张越二话没说，先派了两个羽林卫骑兵，带着郑县的衙役，押解着郑县官吏们，将他们带回长安，顺便又上一封奏疏，陈述了郑县局势，然后提了一句‘臣观郑县之变，惊心动魄，长此以往，恐国将不国，故臣斗胆，私下行权，清剿全县不臣，以谢陛下之恩！’。
做完这个事情，张越就下令，让羽林卫甲部司马全体披甲，进入战斗状态。
自己更是亲自骑上战马，带着金赏，高举天子节，从郑县县衙次第而出。
羽林卫的甲部司马，满编骑兵两百五十七人。
其中五十人，已经在途中因为张越的命令而押送犯人返回长安。
但就这剩下的两百零七人，也依然可以组成一个坚不可摧的攻击箭头。
“羽林卫诸将士听令！”张越策马披甲，戴
第五百九十九节 砍瓜切菜（4）(3/5)