起来也比炎黄真正去修行的人多得多了——问题在于如果你真的按照那些修行法严格的修行，你是可以长寿的，可是炼金术的办法就相当于炎黄的外丹派，讲究一步登天，所以说，到现在真正有传承的炼金术师早就死绝了。
这些人都是从古籍中找到了一些线索，就兴冲冲的投入精力资源，一旦得以入门，那可就了不得了，痴迷更甚从前，从此在作死的路上一去不复返。
然而正是这些人的前仆后继，使得炼金术的名声非常之响，而且也确实有不少研究机构，在研究这些普通人看起来虚无缥缈的东西。
花都这地方，号称世界浪漫之都，正经的研究机构是没有几家的，倒是有海大一票的爱好者协会，一部分打着教友互助会的名义，一部分则是俱乐部，还有一部分，章晋阳看着就很怪异，用的是信仰理论研究部的名号。
所谓的信仰理论研究部，其实就是三四百年前，因为名声不好而强行被世俗政府勒令解散的裁判所，就和圣殿骑士团一样，换个不搭嘎的名字，那些显眼的人都扔进修道院“忏悔”，就完事儿了。
可是那些修道院，基本都是学校，是为教会培养合格的中坚力量的场所，只不过换了个善良一点的名字，发展倒比以前更好了。
章晋阳围着这些地方转了几圈，发现这些研究所基本都是挂羊头卖狗肉，清一色西贝货，说是研究所，还不如说是旅店，那些职工宿舍里，住人的都是一些彪形大汉，少少的几个普通样的人，一天三遍的祈祷，张嘴全是主说，闭嘴必有阿门。
这些人很少出门，研究所的人为他们提供报纸和一些记录，看得出来他们的目标还真是那
第十章 死神来了(2/4)