炎黄人的特性，和覆海冲突的可能性不大，唯一的问题，就是霓虹在这方面要比炎黄熟手得多。
两家都习惯于给一些强大的，会影响生产生活的异类建庙，但是炎黄人地大心大，这些东西见得多了，不到一定程度，甚至不能得到当局的认可，轻易是不行的。
霓虹不同，他们对任何神 秘现象都可以拜祭，而且神 庙在霓虹属于资本运作，许可证很容易拿到，基本有地就行，而霓虹人和炎黄人有着同样的特性，信不信的看见庙先拜拜。
依照覆海的能力，估计用不上半年，就会有沿海的渔民自发的拜祭了，不过他们的要求在短时间内，恐怕还是祈求覆海远离捕鲸船，让他们有所收获。
愿力的聚集会在某种程度上影响神 智和行为准则，如果覆海接受的霓虹愿力太多，虽然在捕鲸的问题上不会显现神 异，但是如果有人祈愿其他的问题——比如说对炎黄的渔船下手，那个时候覆海是不会反对的。
而一旦开始回应祈愿，他就会和霓虹越来越牵扯不清，这是章晋阳不愿意看到的。
章晋阳这几个在霓虹的夜晚，都在研究这个岛国的参拜体系，佛教和十字教就不用说了，全世界的差距都不算太大，唯独这个本土的神 道，让他一个头两个大。
霓虹神 道号称八百万神 明，也是个虚指，不过按照他们的说法，什么东西都是个神 ，哪怕是有点能耐的鱼虾鳖蟹都算，好多东西在炎黄想找个洞府当妖兵都没人要。
这么一算，八百万是没有，但是一百万是能凑齐的，简直遍地都是神 社。
现代社会信仰浮躁，这些神 社破产了绝大多数
第十六卷第七章 巨鱼之王覆海大圣(2/4)