第二十二卷第二章 尚-克劳德面对自己的新形象也是惊诧莫名，
光明正大的亮出斗气在世间行走，所以很多古老的规矩又被提了起来——其中就包括财产皈依。
什一税他们现在是没胆子提的，而且现代税制复杂，教会没有专业人员一时半会的也搞不清楚。
不过骑士团的集结，审判庭的重建是被摆出来的，而且态度很强硬。
各国都很反对，尤其是审判庭，教会的执法权早就被剥夺了，各国政府是不可能再允许法权外落的。
但并不是所有国家都能坚持得住。
拉美非的一些小国，由于当年殖民的太彻底，也都是十字教国家了，他们的国力面对灵气回潮这种巨变不堪重负，一开始只是植被过于茂盛，这还挺好的，反正他们的人口也不多，都聚集起来形成大城市也更好管理。
而且这些被迫离乡的人算得上是难民，是可以像联合国要求援助的，很多大国也乐于帮助他们，提升国际影响力，顺便攫取商业利益。
但是很快就闹开了变异和鬼，这个就让人受不了了：这不是钱能解决的事儿了啊。
所以有不少领导人干脆宣布举国加入教会，换取教会对该地区的保护和“净化”，其实主要就是希望能保住自己的权势。
在这些小国里，审判庭是重建了的，只不过是和当地的法庭合二为一了，在国际社会注意到这一点的时候，已经覆水难收，当地的百姓也已经接受了——不接受的都不见了，反正这个时候的失踪人口也多的是，不知道为什么就不见了。
但是这些地方，资源是丰富的，信徒是听话的，教会已经是可以为所欲为的，只有一点不如意：穷。
原本那里就是穷地方
第二十二卷第二章 尚-克劳德面对自己的新形象也是惊诧莫名，(3/4)