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秦时小说家

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第四百一十四章 大道玄妙(第二更)
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想。

    “世所传言,道家之人常不德,无谓生死?”

    纪嫣然柔声脆语,空灵再问。

    “何为不德?”

    “上德不德,是以有德,下德不失德,是以无德,寰宇众生皆不德,无德便是有德。”

    “无谓生死?”

    “不失其所者久,死而不亡者寿。予恶乎知夫死者不悔其始之蕲生乎?予恶乎知恶死之非弱丧而不知归者邪!天地阴阳,生死轮转,是故,安时而处顺,哀乐不能入也!”

    周清答曰。

    道家的道德超越儒家道德,因春秋以来,礼乐崩溃,道德不存,所以儒家才兴道德,而道家之道德,却是天地之道德。

    上层的道德便是无道德,那个层次,不谈道德,人人皆有道德,下层的道德便是谈论道德,人人皆有道德之患,无德便是有德。

    生死阴阳,道合一体,密不可分。

    “近年有云,玄清子之天地五劫,其内元始天王者为道之实体,岂不与道者无形迥异?”

    纪嫣然秀首轻轻颔下,印证道理,看破生死,无怪乎对方能够在这般年岁,修炼至如此之境界,自由其道理,随即,又是一问。

    “掌门,这道家天宗玄清子境界不俗?”

    论战堂内,儒家群体所在,公都子静静跪坐在一张条案后,闻纪嫣然同周清的问答,身边数人神 色微动,不自觉低语。

    “荀况师弟都曾赞叹过的道家弟子,自然不俗,静静听之,亦有所得。”

    公都子点点头,道家的修行越高,对于天地万物的感悟越是深,玄清子的修为不必多说,近年来,已

第四百一十四章 大道玄妙(第二更)(5/6)
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