一样。说句不好听的话，咱们全无利益冲突，你们要信仰，而我不需要。同样的，咱们也没有丝毫利益合作的方向。你们要扶持李阀上位捞好处，而我不需要。无论是谁最后上位，无论他选不选我这个轻重家的学说，我依然可以做我的天下第一富商，潇洒一生。”杨盘哈哈一笑道。
“不争而争，这才是我们华夏诸子百家的精髓所在。佛门，要学习的地方还多着呢。真以为咱们汉人全是胡人那些草包一样好忽悠么。胡人再厉害，几百年下来，全成了汉人。再过几百年，全都会被我们所同化。”
师妃暄不知道最后是怎么下的马车，反正当她醒悟过来的时候，已经坐在竟陵的茶楼之上。
师妃暄真可谓是被杨盘的说法给打击到了，甚至有些动摇佛心的地步。
哪怕师妃暄不想承认，也无法掩盖事实。
中原皇朝更替，诸子百家很少亲身下场，但是获胜者最后还不是一定要用百家学说来治国么？
当然，这些百家子弟会披上一层儒家的皮，但内里其实还是百家学说的精华。
佛门是在两三百年前，五胡乱华之际，势乱入中原扎根的。
但他们来到中原之后，才发现这里的水实在太深，皇权凌驾于一切之上。宗教在这里也要听皇帝的摆布。
所以，佛门想要生存发展，必须要得到皇帝的认可和扶持。
天下大乱之时，佛门也不得不亲身下场，支持最有可能登顶的皇帝。
凡事最怕对比。
和诸子百家相比，佛门的所有行为都落入了下乘。
杨广要灭佛，最后李世民上位，不也同
第二百零六章 执意要问——第二百零七章 到达洛阳(4/11)