功不具，都没有得以列名其上。而年轻人中能够列上的，沈哲子是仅有二人之一。至于另一个则是江虨，这自然因为他们这场运动便是以江虨之父的《徙戎论》为基点而轰轰烈烈的展开。
这种行为，其实已经是踩线越界，时下在野之人虽然并不避讳讨论政事人物，但如此公然商讨国政方针而且还如此深入的臧否台辅，本身已经涉及到意识形态的斗争。哪怕是后汉的党人们，也并没有如此深刻的讨论。
以沈哲子的政治敏锐程度，自然能看出这件事当中蕴藏的凶险，虽然只是这些年轻人自发的举动，但毕竟是在他家里。如果台中态度和风气一变，严查下去的话，这些年轻人们自然逃不了，锒铛入狱都是轻的，而沈哲子自然也难辞其咎。
不过沈哲子在沉吟片刻之后，还是并没有让人撤掉这榜文。虽然这些年轻人的胡闹举动并不能给北伐提供什么直接的帮助，但最起码，这是时人正视北伐这一件事的开端。而沈哲子在沈园做了这么多，所为无非就在于此。
在这个世道浮沉越久，沈哲子就越能体会时人在面对北伐这个问题上，态度的细微差别。
诚然侨人一代尤其是那些越府旧门，在论及北伐的时候，确实是畏惧居多，那是因为他们亲身经历那场动荡，被胡人陡然大涨的兵势给打蒙了，而且即便北伐，对于他们这些既得利益者处境也不会有大的助益，一旦失败，反而苟且不能。而吴人是长久被打压排挤，既没有那个需求，也没有那个必要。
可是很快形势就不相同，侨门当中以庾、桓、谢次第掌权的豫州门户，都将北伐当作一个政治正确的国策方针在推动并且实施，包括不成气候的
0546 破虏参军(4/6)