族利益和部落利益为最高准则。
草原地区强调自己的部落，也相当于自己的家族。只要对自己部落有利，什么事情都可以干。
中原地区强调自己的朝廷，也就是自己的皇帝。中原皇帝的朝廷，实际上是一个更大的家族。
正因为如此，这个年代的人立下汗马功劳之后，最大的荣耀就是赐国姓，表示你成为我这个家族的人了。
尼玛，这要是放在二十一世纪，不知道多少人要造反：老子给你立下汗马功劳，你竟然让老子改名换姓背叛祖宗，士可杀不可辱，老子和你没完。
相差一千年的理念碰撞，并不是什么人都能够接受的。
虽然老祖宗早就说过“民为重，君为轻，社稷次之”这个道理，如果李宪跑到东京汴梁城对宋徽宗赵佶说：“皇帝老儿老子告诉，天下人都是一样的，谁也不比谁高贵，你也别人五人六的。”
李宪有充分的理由相信，他能够得到的唯一结果就是：“来人，把这个目无君上的狂悖之徒绑到午朝门之外，凌迟处死以儆效尤。”
这种事情真有人干过，当初孙猴子就干过一回，结果“玉帝老儿”杀不死他，天打雷劈都没用。最后被判终身监禁，后来改为有期徒刑五百年，在五行山下服刑。
李宪没有孙猴子杀不死的那身本事，所以他绝对不会跑到东京汴梁自讨没趣。
萧姵用了两个小时来考虑这个严重问题，最后也没有一个完整的结果。
萧姵担心的是，如果让契丹人改服易容，只怕没有人愿意接受，甚至还会造成更大的反抗。
对任何一个民族来说，固有的传承习俗和信仰，那就是命根子。
0015、萧家内卫队(5/6)