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命运的抉择

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自己的职位要么同手下打成一片,要么就是不断的讨好上司。”孙露一针见血道。东方人同西方人在人才方面最大的差异就是一个讲究人关系,一个讲究个人能力。东方推崇的是“唯德主义”,而西方推崇的是“唯才主义”。这也使得无论是东方的政府还是企业总是带着浓厚的人治色彩。
    史可法听孙露引用了韩非子的话不由皱了皱眉头。他刚想反驳孙露引用的法家理论。却听孙露自顾自的继续说道:“事实上,通过科举我们能检验的只是一人本身的才学。至于该人的品德待到日后才能慢慢的评定。我朝设立的‘言道’不正是为了在实际工作中检验一个官员真实的品行吗?因此我才会要求在会试之后再根据各部自己的特点开设‘附试’。这同士子们所取得的功名无关。只是为了考核他们的实际能力以便于将他门安排到各部适合的岗位。若是他们真有足够的能力朝廷也好安心的将其下放啊。”
    “可大人,各部考试的考纲下官都看过了。这些东西很是冷僻。估计多数学子们都不知道格物是什么。对于天文地理也只是一知半解。这么考会不会太偏题啊?”史可法担心的问道。他也知道‘附试’的好处。可是考的内容也太冷僻了吧。十个学子里有一两个精通此道的人就已经不错了。史可法可不想看见隆武朝的第一科被广东学子包揽哦。
    看着史可法一副愁眉苦脸的样子。孙露不禁心中一阵叹息。咳……只是加试了一些自然地理常识。我又没有规定你们不考出某国鸟语4级就不能做举人,不考出鸟语6级就不能做进士。想到这儿孙露嫣然一笑道:“史大人放心,‘附试’是在‘会试’之后。学子们有足够的时间做准备。毕竟这是第一次,试题

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