跪了下来，然后弯下身来直到头碰地，同样的动作得重复三遍。这可比欧洲的单膝下跪复杂多了。可当时就是这种情况，近万名官员和平民被集中起来，整齐划一地一起做这套动作，而在两分钟的时间内皇帝的马车威严地穿过人群。现场的欧洲人当然也要学中国人那样照做。因为当全体中国人跪下时，单膝下跪的欧洲人就像是在弥撒中扬圣体时站着的信徒那样惹眼。不过那些天主教徒倒是做得像中国人一样利索，谁叫他们也经常做这样的‘体操’呢。
后来同行的吴告诉我们，一跪三叩已经是皇帝赐予的极大恩惠了。在中华女皇统治之前，正规场合下臣民必须向皇帝行‘三跪九叩’的大礼。也就是说要跪三次，每次都要起立站直；每次跪地都要叩三个头。可既然女皇能将活动量减去了三分之二，那为何不能做得更彻底些，干脆像欧洲那样只单膝下跪一次。我将这个建议告诉了吴，结果吴狠狠地瞪了我一眼。据说许多中国人都认为‘三跪九叩’的礼节是绝对必要的。并将自己能在盛大的场合当众向皇帝行三跪九叩视做一种莫大的殊荣。就算女皇现在简化了礼节，许多人还是坚持认为在隆重庄严的场合一定要行这种复杂的礼节。不过龚对此的解释又有不同解释。他告戒我一个外国人最好不要在中国学者的面前对中国的传统礼节指手画脚。这会引起中国学者的极度不满……”
记录下这些内容的胡克显然还没有作好充分准备来迎接来自中国本土学者的抵制与挑衅，也不明白惹吴钟峦生气的不仅仅是双膝下跪或单膝下跪的问题。而由两种迥然不同的文化撞击形成的摩擦。对此身为一国之君的孙露显然要比胡克更能看清表象下的本质。然而她却并没有就此迁
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