对此事，蓝玉特意给洪武帝上书过，赞其有先秦之风。
先秦是一个充满理想主义色彩的时代，是一个人们可以为了自己心中道义和理想慨然赴死的时代。
在Ц鍪贝里，没有现在么多的道德约束，背叛欺骗常有，战争频繁以至于人的寿命有如萤萤之火般随时可灭，也因此，人们行事也就更为随心，为一知己者、为与自己有共同理想者、为一份信任、为自己心中的忠诚与道义均可放弃一切。
是一个令人尊重的时代，遇到不可战胜之力，向后退是人性，向前进则是英雄，虽然马家是元朝的英雄，但蓝玉也尊敬他们。
但这是一回事，如处置马三保一家又是另一回事。
蓝玉和傅友德当时都有些为难，这些人毫无疑问属性为叛乱，叛乱都当为极刑。
虽说是叛乱，人家没有搞事，是光明正大地在村子面前列阵并且和蓝玉表示我要和你打一架，加上明军当时是摧枯拉朽的胜利，没有战损之余反倒是对方的老爷子战死了，这种情况下如果把对方一家都咔嚓掉好像有些可怜。
只是，无论有什么理由，叛乱之事不罚肯定是不行的，所以最后傅友德决定稍稍抬手，只诛首恶，也就是马三保的父亲，其余人都放归原籍，又因为马哈只已经战死，么事情就此揭过了。
可令他们没有想到的是，朝廷如此处置已经够宽宏大量的了，但马哈只的族人甚至连旁的土族部落还是写信过来求情，他们认为马哈只在当值之时克己奉公，为百姓做了不少好事，是个好官，唯一的错误就是反抗了明军，但瑕不掩瑜，请求给他一份死后的体面。
倘若是以叛乱罪论处的话，犯人的
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