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洗白师尊的一万种姿势

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。”
    十余年前,身在天虞山的风长欢因受世人排挤而不得不带幼年行止背井离乡。
    那时还是少年的他抱着个凶性尚存,时常要咬他一口吸血才能果腹的孩子,牵着一只甚通人意,极具灵性的仙鹿,在城外徘徊许久,却是不敢进门。
    应有骨夜间喜欢独步城垣观山野萧瑟之景,第一日见到他们,只被那出尘脱俗的白鹿吸引,感叹着世间竟有如此灵物,并未细看二人。
    第二日,他路过此地又见他们暂避在城门下一隅不被狂风席卷的角落躲避暴雨,白鹿守在那个少年身边,时不时舔一口他怀里幼童的脸,令惊梦中的孩子睡得更安稳一些。
    第三日,他出于好奇,蹲在城墙边偷窥许久,见到男童咬破少年脖颈血脉吸血的场景,有些惊诧,却没有意外。
    看了很久很久,直到二人一鹿沉沉睡去,他解下外衫盖在他们身上,才安心离开。
    后来他就不想去看了,说到底,死到临头还不肯求神拜佛的人不配被神祇施舍怜悯,自己本就没有义务关心,更没相助的必要。
    可就是那一日,他的客人不请自来。
    仙鹿背上横躺着陷入昏迷的少年,那幼童跟在身后低着头一言不发的走着,到了月老庙前不敢进门,仙鹿便回头咬着他的衣角拖着他前行。
    应有骨觉着好笑,他现出人形,金发红衣,居高临下,一言不发。
    仙鹿站在他面前,低头屈膝跪在他面前,无声恳求。
    而他负手背过身去,不屑一顾。
    “这是他自找的,不信神佛,就不要怪神佛不救世。”
    其实那时他还在犹豫,既然自诩神明,就不

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