瞪口呆，像是吐蕃那边，贵族简直称得上是荒淫，像是松赞干布，他求娶了文成公主，并没有耽误他将其他女人也作为自己的大妃。事实上，这么做的人并不只是松赞干布，诸夏这边一直以来秉承的是一夫一妻多妾制，至于说什么平妻的说法，那其实都是后来才搞出来的，所谓的三妻四妾，三妻真要说起来，其实是一个男人，可以为自己配偶向朝廷求三次诰命，一般一个是原配发妻，另外就是继室妻子，你要是两次续弦，那么，只有原配和前面一个继妻才能得到敕命或者是诰命。至于第三个，就是指望着儿子了，若是嫡子，只有庶子的情况下，庶子出息了，就可以在父亲允许的情况下，为生母求一次诰命，其实某种意义上来说，就是打个擦边球，让有子的侍妾扶正，表示自己的儿子是嫡出，不是庶出。没办法，在很长一段时间里头，庶子是没什么继承权的，这对于有爵位、世职的人家，简直是灾难性的，但是按照律法，你可以休妻另娶，却不能随便就将侍妾扶正。这也是为了保护嫡妻的利益，婚姻是两个家族的联合，妻子是带着财富还有家族的一些资源嫁过来的，就因为无子，你就找个人跟她平起平坐，那不是结亲，而是结仇了！
至于说什么偏妻，下妻之类的说法，都用了偏和下两个字了，那就算不得是妻了。妻者，齐也，妻子在法律上和公序良俗上，是跟丈夫平等的，真要是好几个妻子，都跟丈夫平等，那就是乱家之本。
不过，少数民族不讲这个，像是青朝那会儿，一开始的时候就是几个大妃，后来就是嫡福晋侧福晋制度，侧福晋也是妻，这就相当于所谓的平妻了。即便是皇室，也别出心裁，搞了个皇贵妃出来，这就是副后，在皇后不得宠
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