风俗信仰。等到秦始皇命人南征，赵佗就算是在秦始皇死后断绝了与中原的联系，但是汉化的脚步却也没停过。等到后来汉武帝将南越闽越东瓯彻底纳入到大汉朝的统治范围之后，这边自然是加快了汉化，原本的越人贵族也积极融入到诸夏的文化圈子之后。但是后来情况又发生了变化，先是王莽篡汉，天下大乱，等到了东汉的时候，实际上百越之地情况就有些不同了，不但没有进步，反而退步了，等到衣冠南渡，南下的士族大肆兼并，捕人为奴，逼得普通的百姓也不得不逃亡山中。
另外就是，即便朝廷名义上恢复了对百越的统治，实际上，也就是对那些早就下山的越人，对于山上的越人一般都是置之不理的，甚至将越人分为生熟两类。
一直到李悦到这边之后，一方面以利诱之，你若是不下山，那么你就继续过苦逼的日子吧！另一方面，却也是采取了一些不怎么光彩的手段的，比如说截断对那些死硬部族的物资供应，甚至是偷偷摸摸掳掠人口！李悦知道李贤将来要去吐蕃，吐蕃那边情况可比闽越严重多了。别的不说，百越之地多年来受到中原文化的影响也比较深，另外，李悦跟开挂了也没什么区别，他的技术实力是碾压式的，带来的经济效益也非常显著。但是李贤呢，就算是李治武后两口子给他足够的支持，但是，对于广袤的高原来说，那还是杯水车薪。
“贤侄，我送你一句话，叫做团结大多数，打击一小撮！”李悦笑眯眯地看着李贤，“你到了吐蕃之后，先想清楚，什么是大多数，什么是一小撮，然后一直按照这个走，你的事也就成了！”
李贤听得若有所思，忽然明白自己这个太子之位是怎么被废的了。跟着他
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