里面有什么都好，他们这次是无怨无悔地一起面对了。
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再说朱由校终于在大明制造出了新式的战舰之后，忍不住想去西洋看看的冲动，主动提出了访问欧罗巴的事宜，这封让传教士送回欧罗巴的书信，在那里也是引起了轩然大波。
17世纪的欧罗巴正在经历一场巨大的变革，其中英吉利在1640年也就是朱由校从天津卫出发的乾升六年，拉开了资产阶.级大革.命的序幕。
同时，科学的研究道路也不是一帆风顺，科学没有黑白，但是它背后的牵扯到的利益却有这各自为政的牵制。这个年代的教廷坚持着地心说，怎么也不愿意承认日心说带来的冲击。在真理被人肯定之前，站在它这一边的人总是少之又少，因为它冲击了绝大多数掌权者的利益。
教廷仍然没有放弃在欧罗巴的掌控权，支持哥白尼的日心说的伽利略早就被软禁了起来。早在1637年，年近七旬的他已经双目失明，虽然已经看不到这个世界，但是他并没有放弃，也知道科学证明真理的时代终究要到来。
这些与朱由校的关系说起来也不算大，但是他早就通过各种方式读过这位科学家的文章，作为做过皇帝的人自然也有权力任性想要见见这位科学家。教廷也不敢得罪太上皇，他们在大明能好好地传教，朱由校的温和开明政策帮了不少忙。
于是在朱由校的坚持下，他终于在佛罗伦萨见到伽利略。就连伽利略本人也不会想到自己的理论与学说被教会重重封杀的情况下，竟然会流传到遥远的东方，还让一位君王想要与他谈话，这让他不可抑制地激动了起来。
在这个年代的欧洲，对于遥远的东方
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