周扬对?此毫无?所察。
他心?神沉浸，感?受着《太初浩然经》在体?内所形成的万物图志，按照此经的终极奥义，众生万物皆可感?，那么，只要?我找到方法感?悟万物，自然便领悟了?万物同调，并非真的需要?感?悟万般事?物，才能?领悟这?种奥义。
他身心?合一?，心?神沉潜，伴随着他的心?念转动，脑海中的一?百零八幅图文所组成的人形虚影亦发生变化，那人形虚影缓缓卧倒，形成一?幅以右手撑地身体?斜卧的闲适姿态，一?百零八个光团自其身若隐若现，将之整个人氤氲出一?股奇异的韵味，怡然自得，潇洒不羁，与?天地融为一?体?，与?自然合而为一?，这?人影就那么斜斜一?卧，横亘于天地之间，却散发着一?种说不清道不明的神韵。
原来如此，周扬有?一?瞬间的明悟。这?人影所形成的姿势，乃是第一?幅图画的画中人横卧于山林巨石间的姿态。
他身随心?动，自然而然去照做，虽然闭着眼，可却恍若能?看见一?般，身体?缓缓而卧，以右手手臂撑地，身躯横卧于地，左腿弯曲，左手则随意地搭在曲起的左膝盖上，整个人进入一?种玄之又玄的境界。
他感?受到自己化作了?第一?幅画中的卧石人，一?时之间，他有?些分不清自己是在现实中，还是在梦境中，又或者处在虚幻之中。
这?种玄之又玄的感?觉将之身心?笼罩，他整个人与?石室、与?石洞、与?五乳峰乃至整座少室山均融为了?一?体?。
他感?受到石室内的阴寒气息，深秋的新鲜空气自洞口钻进来，如同一?汪清泉，向?石室外流淌；他的
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