可能有对别人自称自己是哪国人的机会了！
而赵国，在赵侯伊华新政之后，却特别的加强了这一方面的教育和灌输，赵人，赵国人等称谓，更是从上到下，灌输到了每一个赵人的脑海中，同时也在那些入赵的流民雇工中，灌输了这种思想，以加强这些新赵人对赵国的认同感和归属感！
人口的重要性，这个时候的列国君主、权贵，其实也都清楚！小国寡民，那不过是痴人说梦！大争之世，人口的多寡，直接就决定了一个国家实力的强弱！因此，对于人口外流，任何一个国家，都是严令禁止的。
甚至于，两个邻国之间的冲突，很多时候，都是因为边境人口的迁移，土地的纷争而引起的，时不时的，边境官员，甚至是国府、君侯，都还会因此而派出特使，向邻国追逃！这里的追逃，可不是追踪逃犯，而是让对方将逃到他们国家中的流民，遣返回国，让他们重新带回去！
只不过，这个是空中的任何一个国家，任何的一个国君，或者是官员，恐怕都绝对不可能如同赵侯伊华那般对待赵人，对待入赵的流民的！伊华，甚至可以说是有点理想主义者，对待入赵的流民，伊华不仅仅做到了跟赵人一视同仁，而且还从各方面，保障了这些以募工的名义，入赵的列国流民，保障了他们的权利，让他们有房住，有衣穿，有饭吃，有工做，同时还有钱拿！
而在保障了这些方方面面的权利之后，伊华又加强了对这些新赵人的认同感和归属感的教育，灌输给了他们一个夏人的概念，就如同当初伊华忽悠赵相张宣一样，让其中一小部分，就算对赵人这个概念有所排斥的人，也不得不接受夏人、夏国人这个概念。
而
第七百五十八章 谈判(3/5)