伴君如伴虎呀，老虎的心思，着实不好琢磨。
先前康熙是为自己了解佟宝珠的心思，认为自己和她心意相通开心。接着又立马想到，她对嫔妃们的关心，都是基于不爱他，不稀罕他的基础上。心里就火燎燎的难受。
帝王有三宫六院不是很正常吗？身为帝王，就没资格拥有一份纯真的男女之情了吗？帝舜有娥皇女英，看看人家相处的多好。转念又想，也许娥皇女英对帝舜是虚情假意。
更让康熙气恼的是，他把佟宝珠的那些说法，说给了纳兰性德后，纳兰性德居然十分认同。并且再三央求他，告知是出自谁的口。
纳兰性德说，他一直追寻什么是真正爱情，原来以为的是执子之手，与子偕老；后来以为的是，一生一世一双人。
可总觉得还差些什么。
现在终于彻底明白了，真正的爱情，是需要建立在相互对等的基础上。关系不对等，就不会有纯粹的男女之爱。
当时康熙问：牛郎织女，梁山泊与祝英台就不算是爱情了吗？
纳兰性德说：他们身份不对等，但他们的精神对等。织女虽然是神仙，但愿意跟牛郎过男耕女织的生活，愿意为他忍痛生孩子。
康熙不赞同他的说法，但也想不出更有力的说法，去反驳。
殿外的雪花轻飘飘的飞，更显得殿内的寂静。康熙沉思了半天后，吩咐道：“着人去南海子给皇贵妃传话，明早让她别用早点，等朕送去的八宝粥。”
梁九功安排人出城后，返回殿内，还未站定，康熙又吩咐：“去尚衣局看看，朕让做的衣服做了没？”
到了傍晚，雪终于停了。没有人踩过的
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