因了经坛的特殊设置，虽隔得远，也是听得清清楚楚，何况满座无声。嘉语一面听，一面步入到步障之内。嘉言正百无聊赖，看到嘉语，精神一振，叫道：“阿姐！”声音虽然不大，也惹得帐中人人侧目。
嘉语觉察到有人冲她笑，顺着目光去，看见谢云然，一时大喜。先上前见过太后，太后只管听台上辩经，也无暇应她，只摆摆手。又见过始平王妃，嘉言要拉她同坐，嘉语低声道：“我有事要问谢姐姐。”
嘉言虽然不喜，也只得放过她——她是不可能离了王妃与太后的。
嘉语退到谢云然身边，低声问谢云然：“我表姐她……她都在上头说了些什么？”
谢云然闻言失笑：“三娘子对佛经也有兴趣？”
“没有。”嘉语断然否认。
——让她听几个有趣的佛经故事，欣赏一下寺庙里壁画上的菩萨尊者尚可，要她抄几卷佛经也能应付，但是要她读懂那一串儿一串儿千奇百怪菩萨尊者的名字，那可真是强人所难了。
谢云然抿嘴笑道：“我瞧着也是。”如果她真对佛经有兴趣，在宝光寺里就不是那么一副闲得发慌的模样了。
又见嘉语双目灼灼看定自己，只得小声说给她听：“你来之前，定逸大师正说到大般涅槃经经卷第四十，说的是众生从业而有果报，一者现报，二者生报，三者后报，贫穷巨富，根具不具，是业各异。”
虽谢家素日所习，多近儒近道，但是似谢云然博览群书，即便说到佛经，也信手拈来，毫不为难。
这段经文说的是因果报应有三种，一种今世报，一种来生报，还有一种，需要二三生，十百千生之后，方才有所报应。
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