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草原上‘四公四伯’的继承人都是要来大周呆着的，名义上是留学，实际上就是质子。只不过此时大周强盛，草原上没人敢和大周做对，自然也就不存在打仗的可能。
所以对于草原上的贵族少年来说，这个质子做的也是蛮舒服的，如今也没人再想质子这茬儿了。
但在一些细节上，依旧显露出了质子的本质，比如耶律阿齐没法随便回契丹人的王庭，甚至不能轻易离开开封。对于四公四伯的‘世子’，还有高丽等属国的世子，大周有自己的管理方式，看着松散不管事，那只是看着！
三五日见不到人，总会客客气气问询。
耶律阿齐的父亲身体不好，如今才三十几岁就缠绵病榻。契丹内部真正的管理者是耶律阿齐的母亲以及几个叔叔——草原民族，女性的地位还挺高的，一直有男主人和女主人一起治理的传统。在耶律阿齐的父亲身体不好的当下，他母亲就更有理由参与到政务中了。
耶律阿齐知道为什么母亲希望他回去，无非是担心父亲死了，他回去的不及时，继承之事平白生出风波。
他的母亲并不是草包，但权谋上的才能也不能说多出众，这些年和他几个叔叔争斗的很辛苦。虽然不至于被架空，让耶律阿齐不知不觉就失去继承权，但也给继承带来了不小的隐患。
只是按照规定，世子们只有父亲去世才能奔丧回去，然后继承位置。除此之外，两三年能申请到一次‘探亲’的机会，还得赶着限制的时间返回。其余时候，世子离开开封府都是逾矩！若是没有原因，可以视为一部反叛，大周是有动手平叛的理由的！若是有原因，则被视为世子的个人问题，一般会在
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