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官伎

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第166页
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提在,是欣赏不来的。
    “钊儿你如今也喜爱这些?”完颜晟站在完颜钊身旁,有些无趣:“你与这些汴梁贵人可不一样!他们哪怕是大王,是相公,家里都只得讨一个娘子...咱们草原上的儿郎,不愁没得女人,用得着捧着那些行院里人?”
    在完颜晟看来,大周这边格外追捧行院女子,很大程度上和大周严格的制度有关。大周男子,没得‘官身’就不许娶妻,只能租妻!而有官身的,也只能有一个妻子(一般娶妻就不能租妻了),还没有续弦的说法!最多就是丧妻或四十后无子的,能够去租妻。
    对于有身份的人来说,倒是光顾贱籍女子没有限制。
    大周的这套制度很大程度上缓和了底层矛盾,让民生从战乱稳定了下来。但在草原上,那又不是这般了,即使如今草原从法理上已经是大周的土地...四公四伯这等草原贵人,他们的生活方式依旧和祖先没有太大差别,只要身份足够显赫,依旧能三妻四妾!
    一些部落里甚至有类似‘初.夜权’的存在,部落首领对于部落中的女子拥有优先‘占有’的权力!若是一些比较大的部落,部落首领不说天天做新郎,隔几日做新郎确实不是梦。
    以完颜钊的身份,如果是在草原上,女人是随他挑的!这一点上完颜晟也差不多,所以这个时候他才会说出这样的话来...在完颜晟看来,女人就是草原上的羊群,温顺、受他们支配,是他们的财产、奴隶一般。
    捧着她们?反了天了!
    他显然没有看出眼前的吹捧、另眼相待,都是对一件商品的态度,而不是人对人的——不过这对他来说也不重要,他有自己的理解。
  

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