花妈妈这样的娼馆鸨母，那就是真正的女菩萨、女神仙，让她上坐根本不算什么！反而是红妃坚持不坐，倒让人家为难。
红妃坐了上坐，花妈妈则是拉着女儿和严月娇相陪——严月娇原本是不够身份相陪的，但因为她跟着红妃的姐姐学习眉眼高低，同时又在红妃做女弟子时就常和她一起出堂，给她助演。这种情况下，哪怕是因为香火情，红妃也格外照顾严月娇。
有红妃的照顾，花妈妈母女自然不再将严月娇当花月阁中一般小妓.女对待，此时更是格外高看她了！
别的不说，如今厅中就有花妈妈的养女们布菜和表演歌舞。她们在花月阁中和严月娇是地位相当的，可这样却分出了高低不同。
花妈妈的私宅中，除了她们母女二人，以及伺候的奴仆，还有五六个养女在。这些养女有大有小，大的有二三十岁了，同花妈妈的女儿差不多大。小的才十二三岁，在花月阁中都未挂牌，只是跟着一些娘子行走，打打下手、学学东西罢了。
而所谓‘养女’，其实就是一个好听的说法，这些女孩子等于是卖身给花月阁了。
大周不兴卖身，最多就是写一个期限很长的租雇期，男子是如此，户籍管束格外严格的女子就更是如此了。不过，上有政策，下有对策，下面的人搞事情的时候终究是有说法的。
贵籍、良籍、贱籍，严防死守的其实是良籍女子向上、向下流动，导致当下统治基础之一的女子籍贯制度崩溃！但籍贯之内，玩一些‘小小花样’，相对而言就简单多了。
譬如贱籍女子，但凡是贱籍女子，她们不能像贵籍女子那样可以嫁个有官身的男子，成为任何一个人的妻子。也
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