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他以时间为名

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第345页
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    程溱虽说对这段不了解,但不代表没分析能力,她狐疑,“这样……伏羲和女娲不就成了从属菩萨了?”
    “对,在佛经里是这样。”肖也的手随着天边的光亮移动,轻声说,“说啊,这天地初开的时候没有日月,于是阿弥陀佛就派了吸纳他的两位菩萨,宝应声和宝吉祥,也就是上古的伏羲、女娲,前往第七梵天处取来七宝,创造日月星辰二十八宿,并定了春夏秋冬四季。”
    “听着……跟伏羲创制八卦、女娲造人的传说很像,但是,佛教是后传入中国的,中国古代神话却存在很久了。”
    肖也明白她的意思,笑了笑,“也不是没人提出个这个质疑,不少专家也认为这是佛教对中国神话中伏羲女娲兄妹相婚创造人类故事的抄袭。要我看啊,将中国神话人物转化成佛教人物,就是适应佛教发展的需要。佛教传入中国,要传授佛教思想的同时,也要适应本土风俗和审美,更重要的是,佛教的传入是跟本土的儒家、道教形成竞争关系,以便可以成为皇家统治的武器。像是这种,你会在敦煌西魏时期的壁画里很常见。”
    程溱想了想,又问他,“那你刚刚说,在敦煌石窟里其实是藏着日月并升的,哪个石窟?”
    肖也一耸肩膀,“目前还没发现,听人说,也许是藏在第二藏经洞里。”
    “第二藏经洞是0号窟吗?”程溱直截了当问他。
    “有传言这么说,当然,我们也是抱着这个希望进窟的,但说老实话,里面的壁画精贵是精贵,却没发现像17窟里的那些经卷和珍贵资料。除了……”
    他顿了顿。
    程溱看着他。
    肖也想了想说,“有点

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