[我不懂音乐，但还真的怪好听的，那个气势]
[希望南城乐团可以进到下一轮，我觉得很有希望诶]
[不知道民乐团表现怎么样]
[有一个能进下一轮，都是给咱们国家争光了]
“应老师，期待你们的演奏。”孙泰清说道。
应文林没理他，看了看许乔怀中抱着的琵琶。
西方古典音乐起源于宗教和宫廷，审美上讲求气势如虹，整齐划一，在和声上表达丰富。
经过好几百年不间断的发展，到今天从编制、配器上来讲已经相当完善。
而民乐大多是民间的自娱自乐，基本没有什么大规模演奏的需求。
大多是文人雅士们三两知音相会，伯牙子期在高山流水间弹琴喝酒，要那么多乐器合奏搞那么热闹做什么？
记谱方式上诸如减字谱也偏简陋，在演奏上问题更多。
在他之前，也有不少作曲家，想要将民乐交响化，演奏出气势恢宏。
结果就陷入了找不到合适低音乐器的尴尬，最后还是得把西方的大提琴和低音提琴引进来。
橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳，盲目屈从西方交响，不过是东施效颦邯郸学步。
孙泰清的声音继续在耳边响起：“不过您压力也不要太大，我们南城管弦乐团不出意外是能进下一轮的，为国争光这个任务，我们还是愿意扛起来的。”
应文林与许乔目光对上，心情忽然安定下来。
中国历史上民乐就真的没有大型编制、大型合奏吗？
他一直遗憾的是，中国礼乐制度明明出现的这么早，甚至于后面在史
穿书后我又穿回来了_分节阅读_266(1/2)