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八旗军也参与新军的行动，不过更多是打打顺风仗，费扬古的目的是保持八旗军的活力，哪怕不能真的吃重，但是不至于完全上不了马背，举不动战刀。
而大批八旗的老弱妇孺人丁，则由各旗分配在不同的牧场，有新军和八旗军共同守护。如果可能费扬古当然也想把所有的力量都集中在一起，但草原上毕竟没有那么大的城市，几十万人如果聚在一起吃喝拉撒睡，对于环境的破坏力很大，而且也很难管理，所以只能以八旗的形式分配在不同的地方。
这样一来，实际上新满洲部就变得十分游牧民族化了。各旗有着各自的旗帐，部下有大量的蒙古奴隶，为他们放牧和服务。
李定国的目标就是这些八旗的人丁，即便现在的八旗里面混合着蒙古人和汉人，其实都不能算是纯满洲了。
“这个费扬古，其实也算是个奇才了。他有雄心让满清西迁求活，而且故意淡化了满洲这个概念，而是强调八旗，以旗人替换满洲人，将八旗彻底地作为一种贵族或者说上等民的政治体制，而脱离了简单的民族性。”李定国身边的骑兵集团军的政委高永贤说道。
高永贤跟很多高级政委一样，是出身系统雇佣兵的。李定国早先是不怎么理解政委这种形式的，但是后来他越发体会到军队政工系统的重要性，政委不仅是部队主官带兵的好帮手，而且在统合部队、团结思 想甚至策略等领域起到非常重要的作用。
李定国的思 维却很简单：“不管是满洲人或是旗人，对我而言，都是建奴，都要赶尽杀绝。”
其实对于瘟疫计划，李定国并没有那么支持，不过这毕竟是白明修点
350 晋王入草原(3/4)