竟，姚宗文他们，身为东林党人的政治死敌，一旦朝会上姚宗文他们的罪名被确定了，张璟毫不怀疑这些东林党人会使出不择一切的手段，把这些非东林党人，一个一个的打倒。
而这就是明末的党争，以官员籍贯划分派别，同乡之间相互抱团，对于非本派者必加以打压、排挤，发展到后来变成“为了争而争”，事事都要攻讦一番，而这样相争的结果，自然相当惨烈——失败者几乎都被处以极刑，死于非命。
想到这里，张璟对于言官制度高兴的同时，也是恨死了这制度。
毕竟，若是没有这制度，真实历史上，大明出现党争的可能性，就会少得多了。
言官，在大明可有其他的好称呼，又称“谏官”“谏臣”，以向皇帝“风闻言事”、“直言规劝”为主要工作内容，职业就是反映问题，说对了有赏，说错了也没关系，不必承担任何“妄议”的责任。
当然，言官并不是朱元璋首创的，这东西早在春秋时期就有了。
只不过，官职叫法不同，春秋时期，齐国有“大谏”，赵国有“司过”，其实都属于言官性质。
而战国时期自沉于汨罗江的屈原，他屡次向楚怀王提出反对意见，其实并不是因为他自己，与世风格格不入，而是因为他所担任的楚国“左徒”一职，也属于言官，向君主提出意见，实乃他的职责所在。
之后，历朝历代，皆设有言官。
汉朝有谏大夫，唐朝有左右拾遗，左右补阙，宋朝有司谏，正言，后又设置谏院，设左右谏议大夫统管，名臣包拯，就曾“知谏院”，以言官之便，多次弹劾权贵，并由此获得了皇帝的赏识。
172、言官也是双刃剑(2/4)