的房间里，这里是马焦雷教堂的圣物室，马焦雷神 父又不会如同皮克罗米尼主教那样使用磷光，所以他只能凭借着完全可以用线来作为计量单位的小窗泄露的光线查看珍贵的圣物们，这里有圣徒的零碎指甲，骨头，皮肤，也有整根的干枯肢体，还有他们用过的器具，从木杯到镶嵌着宝石的金碗，沾染着血迹的头巾，半腐朽的木片（来自于神 圣的棺木），有着深褐色印迹的亚麻裹尸布，装过以上东西的匣子与箱子……还有人们奉献给天主，圣母与基督的金银圣器，华美的锦缎与天鹅绒，繁复的蕾丝花边，闪闪发光的金丝丝带，珍珠，宝石，珊瑚的念珠……这些虽然是出自于凡人之手，但只要在祭台上摆一摆，在圣洁的画像与雕塑上披一披，在清亮的圣水中浸一浸，它们就也变得神 圣起来了。
虽然也一直有人诟病这些神 圣的物品有时候会出现在修女，修士，乃至于他们的情人身上，不过更多的人则认为，这是因为前者的眼界过于狭隘的关系，毕竟在某些行为可以形容为将魔鬼打入地狱（注释1）的现在，属世的情爱当然也可以延伸到属血肉的身体上与属灵的精神 之中，一个神 职者拥有一个，或是更多情人完全就是一件合情合理的事情，毕竟罗马的红衣主教们向来以多子多孙而为人称道，有些时候，如果这些勤劳的神 仆们因为忙于圣事而一时忘记了世俗的本欲，还会有好心的老妇人前来推荐自己的女儿或是孙女呢。
年轻的教士就有这么一个可爱的情人，不过鉴于他的虔诚与忠贞，他只在晨祷之后与晚祷之后短暂地想念她一会，其他的时间都奉献给了抄写圣经与足球（虽然教会严厉地禁止教士们参与这种粗暴凶狠的世俗娱乐活动）
第十五章 盛典（下）(3/8)