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苏厨

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第三百八十章 学问
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。”

    “这样的对立冲突,我们采用了《韩非子》中‘以子之矛,攻子之盾’的典故,将之称为‘矛盾’。”

    “辩证逻辑,就是用矛盾来论述问题的逻辑。在方法上,辩证逻辑要求用全面的、发展的、联系的、矛盾的观点看待问题,要求具体问题具体分析,要求明确讨论问题的前提范畴,主张确定的范畴下,有确定的真理。”

    “它认为矛盾是普遍的,处处都有。”

    “这么多矛盾中,我们要分析出主次,才能抓住问题的重点,予以解决。”

    “还有就是,矛盾具有对立统一的属性。”

    “对立是指所有事物的发展变化,都是因矛盾的对立冲突而导致的。”

    “统一则是指共存——在同一事物中,矛盾必然共存,而且两者会相互转化。”

    “先生的学问里,也有类似的描述,不管表述方法如何,但是我们在认知上,是统一的。”

    张载点头。

    苏油说道:“如此一来,君子和小人,我们便可以看做是一个矛盾。但是蜀学的精华在于,虽然我们尽量提炼出单一的纯粹的定理来描述世界,但是我们更承认世界是复杂的。”

    “任何一个个体,其属性维度,都不是单一的——君子小人同样如此。”

    “君子道德纯粹,但是往往思 想僵化,或者流于清谈,好安静,善于批评,不善于建设。”

    “小人油滑,道德败坏,行事不择手段,多为一己私利。但是因为求利,一般好举事,善进取,善投机,这往往也会建功立业。”

    “因此君子之道,更多应该是应对修身

第三百八十章 学问(3/5)
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