父子之本也（1）。夫妇相处之道，是检验一个人品质和德行的最好试金石。修身、齐家、治国、平天下。连家都顾不好，还能做出什么大事！”
张良连忙作揖道：“师叔训诫的是。君子之道,造端乎夫妇,及其至也,察乎天地（2）。小侄一定谨记。”
“嗯~~”荀子点点头又看向我，严肃道：“子雨如何看待夫妇之道？”
我汗颜，儒家真是三纲五常，连夫妇之道都要被考问，还好曾经写过有关古代男尊女卑思 想的论文，我稳了稳心悸道：“夫妇之道，参配阴阳，通达神 明，诚天地之弘义，人伦之大节也。（3）诗曰：妻子好合，如鼓瑟琴。兄弟既翕，和乐且耽。宜尔室家，乐尔妻帑。”
很多人对中国传统文化的误解很多，以为中国古代只重君臣之义、父子之恩，不讲男女之爱、夫妇之情。其实在世界各大文明中，可以毫不夸张地说，中华文明是最重视夫妇关系，最讲究男女相处之道的。在《中庸》里,描述了社会上的五种关系,君臣,父子,夫妇,兄弟，朋友。其实,我们说的三纲五常中的三纲,应该确切地说是五纲,只是前三纲,是最基本的社会纲。其中,夫妇乃是五纲之，一切的社会关系由此中产生，因此必然是最重要的。想到这里，我倒也理解了，为何荀子今日突然如此郑重训诫。
“嗯！君子以德为行，日可见之行也。既然你们对夫妻之道都如此了然于心，就要身体力行，切勿空余言表。夫师以身为正仪而贵自安者也。子房你不以身作则，如何教导儒家弟子？”
“侄儿谨遵教诲。”张良毕恭毕敬地作揖道。其实据我所知他很少被荀子责备，没想到这次
第六十八章 夫妇之道(4/5)