宝《易筋经》已经易手了，澄空大师估计事后也是迷糊的，不一定想的起来。
其实黄崇不知道的是，《易筋经》在少林寺中就是鸡肋，所谓“食之无味弃之可惜”，对于少林僧人而言，这本书最大价值在于其是达摩老祖留下的经书，是一种象征性的意义。
自达摩老祖后，再无人练成《易筋经》，反而不少人因为强练，导致走火入魔，因此少林僧人认为《易筋经》就是一本经书，而不是什么武功秘籍，即便是，那也是残缺的，因为这本书是达摩老祖临终前留下的，可能是大限已到导致记载不全。
盖因为是达摩老祖所留，所以才被收藏起来，放在藏经阁中，至于为何是抄录的，其实就是因为原版腐蚀严重，只能重新抄录一本。
“阿弥陀佛。”黄崇离开之后，原本昏迷的澄空大师坐起身来，看着黄崇消失的方向双手合十，念了一声佛号，眼中竟有些许忧伤，而后缓缓地闭上眼睛，口中念道：
“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减……无苦集灭道，无智亦无得，阿……弥……陀……佛……”
离开少林寺之后，黄崇一路北上，出玉门关，进入西域。
在神 探位面，黄崇曾三次深入西域，后来当皇帝，更是派遣十万大军，迁徙五十万百姓，将西域彻底纳入大唐版图之中。
与神 探位面的西域比起来，这个位面的西域整体环境变得更加恶劣，最明显的一点就是沙漠面积更大，人类的大规模
第三九六章 失望、见血（求订）(2/4)